9/28 澎湖東衛天后宮新廟入火, 因工作之故, 無法親臨盛會, 實屬遺憾.
今搜集一些相關報導, 聊表思念與敬意. (Photo by Frank 2007/06/19)
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東衛天后宮入火 媽祖安座

●縣長王乾發、立委林炳坤、議長劉陳昭玲、馬公市長蘇崑雄等人共同剪綵。(許玉娟攝)(上)
●精彩的八家將表演吸引大批民眾圍觀。(許玉娟攝)(下)

 (記者許玉娟報導)本縣東衛天后宮昨日下午吉時舉行新廟入火落成安座大典,由廟方重新開啟廟門,恭迎天上聖母入廟安座,並舉行盛大祭典,廣大信眾大擺香案熱烈慶祝,縣長王乾發受邀剪綵,同時也上香祈求天后宮的神眾返廟安座福澤鄉里,並庇佑國泰民安、風調雨順、縣運昌隆。
 斥資3千4百餘萬元重新整建的東衛天后宮,昨日舉行重建落成入火安座典禮,在該廟主任委員及眾委員長老、小法與鄉民共同見證下,舉行盛大祭典,恭迎媽祖陞登正座,列位神眾陪側護宮,儀式莊嚴隆重。
 昨日縣長王乾發、立委林炳坤、議長劉陳昭玲、馬公市長蘇崑雄,在東衛天后宮慶典董事藍俊逸及重建委員會主任委員呂永泰陪同下共同剪綵,隨後王縣長並為全縣軍民上香祈福,該廟管理委員會則以鑼鼓八音等傳統古禮歡迎接待,現場鑼鼓喧天,吸引各地數百餘名信徒圍觀,熱鬧滾滾。
 位於馬公市東衛里的天后宮,創建於民國58年(西元1969年),主祀天上聖母(俗稱媽祖),是東衛里民信仰之精神堡壘,由於歷經多年滄桑歲月,其外觀長年受烈日曝曬、風霜摧折,內部裝潢剝落嚴重,故於民國93年歲次甲申(西元2004年)動土重建,耗時3年工期,終於近日竣工展現新風貌。
 東衛天后宮昨日舉行的重建落成入火安座儀式,台灣與澎湖友廟神轎、陣頭紛紛前來慶賀,也吸引澎湖各地信眾近二千人共襄盛舉,將周邊往來道路擠得水洩不通,人車寸步難行。
 廣場香煙繚繞、鞭砲聲不斷,傳統的陣頭和跳八家將等儀式,更將現場勢鬧的氣氛推到最高點。
 澎湖地區民間奉祀「天上聖母」為主神的廟宇,計有澎湖天后宮、馬公提標館、東衛天后宮、湖西天后宮、將軍天后宮,望安西安天后宮及沙港天后宮等。 


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東衛天后宮天上聖母的終身義工--呂石養
△ 在此次東衛天后宮落成入火大典活動,永遠都追隨在天上聖母鑾駕旁的呂石養,打扮成﹁報馬仔﹂的模樣,在三天的遶境祈安法會中,可說是﹁寸步不離﹂,一但看到有民眾侵入天上聖母的鑾駕路線時,他都會主動拿起﹁令旗﹂來揮舞著旗幟,要求民眾迅速離開天上聖母鑾駕的行進路線,可說是一名十分盡職的﹁報馬仔﹂!

 呂石養是一位鄉土雕刻藝術家,幾乎每天都浸霪在他的工作室之中﹁敲敲打打﹂的,希望能夠創作出他內心世界最美麗的雕刻品,但又有誰知道:他可是東衛天后宮天上聖母的終身義工,凡是天上聖母安排遶境祈安的活動,他總是主動擔任守在鑾駕旁的﹁報馬仔﹂,盡忠職守。

 呂石養說:這一份神聖的工作,他這一輩子一定會堅持下去

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澎湖東衛天后宮重建入火安座祈安大典二十八日舉行,依據古制科儀,需要設置東西南北中等五營兵馬,「開五營火」隱喻「五營兵馬」正式成軍。

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澎湖東衛天后宮重建入火安座祈安大典二十八日舉行,大典中的「開廟門」科儀,必需由靈媒(乩童)或法師、小法等依據傳統宗教科儀主持,瞬間開啟象徵光明大現、香火興旺。

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9/27晚上的馬公的提標館
http://tw.myblog.yahoo.com/poison-scorpion/article?mid=2867&prev=2884&next=2830&page=1&sc=1#yartcmt

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澎湖縣馬公市供奉天后媽祖等神祇的東衛天后宮,日前因廟體老舊重建,近日重建完工,並在今天舉行入火安座祈安大典。活動中,傳統宗教民俗與陣頭的擬人化和人山人海的民眾參訪相互呼應,場面盛大數十年來難得一見,吸引各界和文化工作者前往參觀和紀錄。

    澎湖馬公東衛天后宮建於民國五十八年,廟史達三百多年,香火鼎盛,是地區重要的信仰中心之一,三年前拆除重建,日前完工廟貌重新,飛簷雕塑且金碧輝煌,並在一連三天祈安遶境後,今天下午舉行入火安座祈安大典,吸引數千位各地民眾前往欣賞這一場傳統宗教習俗饗宴。

    東衛天后宮入火落成剪綵典禮,縣長王乾發應邀參加剪綵典禮並致詞,立委林炳坤、縣議長劉陳昭玲、馬公市長蘇崑雄主持剪綵儀式,副縣長呂永泰、副議長藍俊逸則分別以重建委員員會主任委員、典禮總董事的身分出席。

    重建完成的東衛天后宮,日前已經舉行一連三天的遶境祈安活動,隊伍行經村落信眾駐足圍觀,今天下午入火大典時,傳統的官將首、八家將、電子武轎、跳鼓陣等各式民俗陣頭十分擬人化,吸引數千位民眾觀賞。

    此外,整個入火大典中不可或缺的就是「請火」、「請水」、「開五營火」、「過火」、「開廟門」等宗教科儀,不僅成為最受矚目焦點,這場重頭戲也讓整個廟會活動氣氛達到最高潮,尤其由靈媒「乩童」主持開廟門,只見其以手、肩一頂,新廟門大開,信眾神明一湧而入,整個活動現場幾乎沸騰起來。

    由於一般傳統宗教民俗中,廟宇往往需要數十年的光陰,才有機會拆除重建,因此,澎湖東衛天后宮今天的入火大典規模盛大,堪稱澎湖數十年來難得一見且具有地方人文特色的宗教民俗活動。

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http://www.tncsec.gov.tw:8088/wks/ph04/home.php?page=page4.php&a01=0101&c03=&wks=ph04&page_key=1663

東衛、東衛天后宮
參考圖示
東衛天后宮未拆建前
參考圖示
東衛鎮符祈安
參考圖示
東衛天后宮安營
  東衛,源自明永曆15年(1661),鄭成功設「安撫司」於暗澳,派陳廣為澎湖守將,率楊祖為一標,守東衛;林福為二標,守中衛;張在為三標,守西衛。因此東衛地名,係衛戍標營所衍化而來。西衛里,地名由來亦同。
  「東衛社」,在清代雍正5年(1727)至光緒21年(1895)隸「澎湖海防糧捕廳」,屬「大山嶼東西衛澳」管轄。至日軍進佔澎湖,明治28年(1895),改屬「台灣總督府澎湖島廳東西澳」,仍稱:「東衛社」。明治30年(1897)改為:「東衛鄉」。大正9年(1920)改為大字單位,稱之:「東衛」。民國35年澎湖設縣,併「安宅」,仍稱:「東衛」。民國40年「安宅」與東衛分治,稱:「安宅里」。而東衛,稱:「東衛里」。
  東衛天后宮,位於東衛里27號,在社裡「春牛埔」南麓。據廟記:「清康熙2年(1663),奠基建祠,供奉社神同公及城隍,乾隆37年(1772)時供奉媽祖為主神。」據澎湖縣文獻小組編印《澎湖之寺廟》記載:「媽祖為福建湄洲林默娘,在本廟新雕奉祀,最早建廟於東衛圓環附近,爾後
參考圖示
澎湖酒廠東衛石雕公園
參考圖示
東衛石雕親水公園
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東衛水庫
天后宮建成,乃迎入廟內。同祀康、方、齊三千歲為客神,其餘為副神。」
  以上或有差異,但知東衛天后宮由來已久,且與媽宮「提標館」為世交,民國70年間,東衛送王,媽宮繞境,神威顯赫,乩童100多公斤上轎,在寶華飯店前,將入「提標館」前,動員200人次扛一頂轎。至今,仍令人嘖嘖稱奇。
  近來馬公水源地,擇地於東衛灣底,於民國70年3月建成水庫,稱之:「東衛水庫」。除了儲水之用外,現也為水鳥重要棲息地。
  水庫前方,東衛灣海域,潮間帶非常美,是澎湖縣旅遊局所規劃之「親水公園」及「石雕公園」,景致非常迷人。親水公園對岸,有一處澎湖近年積極推展的酒廠,稱之:「澎湖酒廠」。可以品茗相關的產品,以及欣賞東衛親水美景。(圖文:楊石明)
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